‘House of the Dragon’ foi inspirada em uma luta dinástica medieval verdadeira por uma governante mulher

George R. R. Martin, autor da série da HBO, admitiu ter se inspirado na Anarquia, um período de duas décadas, de 1135 a 1154, quando um um homem e uma mulher disputavam o trono inglês

Por David Routt*

Em três décadas ensinando história da Europa medieval, notei que meus alunos estão especialmente curiosos sobre a interseção das histórias contadas em sala de aula e as representações da Idade Média que veem no cinema e na televisão.

A julgar por sua precisão histórica, os retratos cinematográficos são uma mistura.

No entanto, a fantasia popular, livre da prioridade de “fazer certo”, pode, em linhas gerais, refletir os valores da sociedade medieval que a inspira.

House of the Dragon é um desses programas de TV. Um rei, sem um herdeiro masculino para seu trono, eleva sua filha adolescente a ser sua sucessora, e um complexo drama dinástico se inicia.

Este enredo reflete os obstáculos reais enfrentados pelas mulheres que aspiravam a exercer autoridade real na sociedade medieval.

A rainha como um caminho para o poder

George R. R. Martin, cujos romances serviram de base para a série da HBO Game of Thrones, não escondeu sua inspiração para House of the Dragon: a Anarquia, um período de duas décadas, de 1135 a 1154, quando um um homem e uma mulher disputavam o trono inglês.

A história foi assim: Henry I gerou duas dúzias ou mais de filhos fora do casamento. Mas com sua rainha, Matilde, ele teve apenas uma filha, a futura “Imperatriz” Matilde, e um filho, William. Com o nascimento de William, a principal responsabilidade da realeza medieval foi cumprida: haveria um herdeiro homem.

Então a tragédia aconteceu. Em 1120, bêbado aos 17 anos, William tentou cruzar um canal à noite. Quando seus timoneiros também embriagados atingiram uma pedra, o príncipe se afogou.

A rainha havia morrido dois anos antes, então Henry I se casou novamente – Adeliza de Louvain – mas eles não tiveram filhos juntos. O berço estava vazio e o tempo de Henry I diminuía, então ele decidiu que sua única filha legítima, Matilde, teria o trono como rainha governante.

A mudança foi sem precedentes na Inglaterra medieval. Uma rainha podia exercer influência na ausência física do marido ou quando, após a morte de um rei, seu filho era menor de idade. Além disso, seu papel como confidente e conselheira íntima pode ser importante.

Mas não se esperava que uma rainha pegasse em uma espada ou liderasse tropas para a batalha e forjasse as lealdades pessoais nas quais a realeza repousava, para não falar da misoginia inerente à sociedade inglesa medieval. A rainha era o canal através do qual o poder era transferido pelo casamento e pelo parto, não sua portadora exclusiva.

Viserys e Henry I compartilham a mesma situação

Um cenário semelhante conduz o enredo de House of the Dragon. A preferência absoluta no reino fictício Westeros por um governante masculino é expressa na cena de abertura da série.

O velho rei, tendo sobrevivido a seus filhos, dá poderes a um conselho de nobres para escolher seu sucessor entre dois de seus netos, os primos Rhaenys e Viserys. Rhaenys, uma mulher, é a mais velha.

No entanto, o homem Viserys torna-se rei e Rhaenys, “a rainha que nunca foi”, mais tarde admite com tristeza que isso representava “a ordem das coisas”.

Uma vez instalado, no entanto, o novo rei de Westeros teria entendido a situação de Henry I da Inglaterra.

Aemma, a rainha de Viserys, sofre natimortos e abortos espontâneos e tem apenas uma filha, Rhaenyra. A esperança de um filho desaparece quando durante um parto quebrado e uma cesariana brutal, destinada a salvar a criança, acaba matando Aemma. O menino – o herdeiro desesperadamente desejado – não sobrevive.

Sem filho homem, o herdeiro nomeado de Viserys é seu irmão mais novo, o debochado e sinistro Daemon. Quando a conduta de Daemon se torna intolerável, Viserys o deserda e o bane. Deixado com sua filha Rhaenyra, ele decide torná-la uma rainha, um papel que a garota aprecia enquanto procura mudar “a ordem das coisas”.

Construindo apoio para uma rainha governante

O desafio para um rei medieval, seja Henry I ou o fictício Viserys, era persuadir os nobres a superar seus preconceitos e não apenas aceitar, mas apoiar ativamente a ascensão de uma mulher ao poder.

Henry I buscou medidas para tornar sua filha palatável para eles. Matilde, que havia se casado com o Sacro Imperador Romano Henrique V em 1114, retornou à Inglaterra viúva em 1125. Henry I, determinado a forjar um vínculo sacramental entre sua filha e os magnatas da Inglaterra, obrigou seus barões em 1127 a jurar seu apoio a ela como sua sucessora. Henry I então começou a arranjar um casamento para Matilde para que ela pudesse dar à luz um neto e sustentar sua posição.

Após as núpcias de Matilde com Godofredo, conde de Anjou, os barões foram convocados para renovar seu juramento a ela em 1131. Um filho, Henrique, nasceu dois anos depois, e uma terceira promessa se seguiu. Henry I morreu dois anos depois de intoxicação alimentar depois de comer enguias, seu prato favorito.

A durabilidade de seus arranjos para a ascensão de Matilde à autoridade foi imediatamente testada.

Viserys em “House of the Dragon” trabalha a partir de uma cartilha semelhante. Os nobres de Westeros juram lealdade a Rhaenyra como sucessora real. Uma vez que Rhaenyra se torna casável, Viserys coloca uma infinidade de pretendentes para sua mão. Uma noiva relutante, Rhaenyra finalmente acede a uma união na qual ela “obedientemente” produziria um herdeiro masculino, mas depois deixaria seu coração ter o que queria.

O resultado infeliz é sua incapacidade de conceber com o marido enquanto tem três filhos com um amante. Sua situação é ainda mais complicada pelo novo casamento de Viserys com a senhora Alicent, que lhe dá filhos. Perigos perseguem o caminho de Rhaenyra para o poder. Em Westeros, como na Inglaterra, espera-se que uma princesa guarde sua castidade de perto até o casamento e, uma vez casada, seja monogâmica e não se “suje” para garantir a legitimidade de seus filhos – um flagrante duplo padrão quando os nobres frequentemente tinham filhos fora do casamento.

No entanto, mesmo rumores de infidelidade feminina podem ameaçar a sucessão. A linhagem importa. O sangue liga, como é evidente nos fluxos que vão do brasão da família para o brasão da família nos créditos de abertura da série.

Guerra

Essas estratégias funcionaram?

Não para Matilde. Stephen de Blois, filho do casamento da irmã de Henry I, Adela, com um conde francês, registrou agressivamente uma reivindicação à coroa após a morte de Henry I. Muitos magnatas ingleses convenientemente esqueceram seus juramentos a Matilde, e Stephen tornou-se rei.

Matilde não estava sem apoiadores – seu meio-irmão Robert, conde de Gloucester; seu marido, o conde de Anjou; nobres descontentes com o governo de Stephen; e oportunistas que buscam ganho pessoal com o conflito. Matilde resistiu e veio a Anarquia.

As forças que apoiavam Matilde invadiram a Inglaterra em 1139, mas, salvo por um momento em 1141, ela nunca governou. Ela então se concentrou em elevar seu filho à coroa.

O peso da guerra finalmente passou para o jovem Henry. Seus crescentes sucessos militares avivaram a memória dos barões de seus compromissos passados, e as partes em conflito chegaram a um acordo. Henry sucederia Stephen. Com a morte de Stephen, Henry tornou-se Henry II. A Inglaterra não teria outra rainha governante até a ascensão da rainha Maria I em 1553, quase quatro séculos depois.

Mas e Rhaenyra?

Westeros não é a Inglaterra do século XII. Para Martin, o autor, a Anarquia não serve para estabelecer um fato histórico, mas é uma fonte para sua visão criativa. O dragão cuspidor de fogo – aquele habitante da imaginação medieval – existe em Westeros. A busca de Rhaenyra pelo trono pode ser repleta de dificuldades, mas ela é uma domadora de dragões, e os dragões eram o ativo militar mais temível do reino.
Isso a torna perigosa de uma maneira que Matilde da Inglaterra dificilmente poderia ter concebido. No entanto, House of the Dragon, através das lentes da fantasia, reflete uma fatia da experiência medieval inglesa.

*David Routt é professor de história na University of Richmond

Este texto é uma republicação do site The Conversation sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original, em inglês.

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