O caminho instável de Taiwan rumo à independência e à democracia

A consolidação da democracia ajudou a diferenciar a ilha do continente nas últimas décadas. Embora Taiwan não seja reconhecido como um estado independente, a grande maioria dos taiwaneses sente que sua primeira lealdade é com a ilha

Por Isabelle Cheng*

Publicado em 1946, o romance Órfão da Ásia, do autor taiwanês Wu Zhou-liu, conta a história de Hu Tai-ming. Nascido em Taiwan ocupada pelo Japão, criado na tradição chinesa, Hu é forçado a entrar no sistema educacional japonês. Eventualmente, ele se vê excluído pelos japoneses e, testemunhando o horror da guerra entre a China e o Japão, ele se sente deserdado por ambos e alienado de sua casa em Taiwan.

Em 1983, quando a música pop abriu um espaço crítico para a expressão política na Taiwan autoritária, Órfão da Ásia tornou-se uma canção popular. A letra fala do órfão, com um “rosto amarelo manchado de lama vermelha” e “olhos negros encarando com terror branco”. Esse sentimento contínuo de tristeza reflete a desilusão entre os taiwaneses –o que não é surpresa quando você considera a história da ilha após 1945.

Em 1945, Taiwan tornou-se parte da República da China sob o governo nacionalista (Kuomintang), que sucedeu a dinastia Qing após a revolução Xinhai em 1912. Em 1949, quando o Partido Comunista Chinês assumiu o poder no continente após a guerra civil, o Kuomintang fugiu para Taiwan, levando consigo toda uma classe de funcionários públicos, funcionários do partido e políticos, intelectuais, industriais e tropas, bem como homens e mulheres comuns que escapavam de uma guerra devastadora. O êxodo foi composto principalmente por homens, que ficaram conhecidos como “continentais” –e que aparentemente estavam apenas se refugiando temporariamente em Taiwan.

“Fortaleza Taiwan”

Depois que o Partido Comunista Chinês declarou a fundação de uma República Popular em 1º de outubro de 1949, o KMT transformou Taiwan em uma fortaleza anticomunista. Isso foi combatido por comunistas taiwaneses, defensores da independência e intelectuais liberais e de esquerda, mas Chiang Kai-shek, o líder do KMT, e seu governo impuseram a lei marcial em maio de 1949. Ostensivamente para se proteger contra a infiltração do continente, as medidas fecharam as fronteiras entre Taiwan e a China e restringiu os direitos constitucionais dos cidadãos. Seguiu-se o “Terror Branco”, que durou até 1987. Este foi um período de severa repressão durante o qual milhares foram presos e muitos executados por oposição ao Estado-partido autoritário do KMT.

A alegação do KMT de representar toda a China foi inicialmente apoiada pelos EUA. Os EUA também apoiaram a ocupação de Taiwan da sede da China nas Nações Unidas, até outubro de 1971, quando uma resolução da Albânia de que a República Popular deveria ter o assento foi aprovada pela Assembleia Geral. No ano seguinte, o presidente norte-americano, Richard Nixon, visitou Pequim como parte de um processo de normalização das relações entre Washington e Pequim.

Mas em Taiwan os cidadãos ainda estavam sendo doutrinados para ver a China como sua “pátria” perdida que um dia seria recuperada dos comunistas.

Para “libertar” Taiwan, a China lançou ataques às ilhas ocupadas por Taiwan de Dachen, Yijianshan e Kinmen na década de 1950 –Kinmen, em particular, foi submetida a intenso bombardeio pela artilharia chinesa que durou 44 dias a partir de 23 de agosto de 1958. na década seguinte, as rodadas de artilharia foram substituídas por projéteis contendo materiais de propaganda.

“Democracia do Tigre”

Além de apoiar militarmente Taiwan, os EUA forneceram injeções maciças de ajuda econômica entre 1951 e 1965, no valor de US$ 16 bilhões em dólares de hoje, o que permitiu a sobrevivência de Taiwan. Após o término do programa, a florescente indústria de exportação de Taiwan incluía roupas, eletrônicos, brinquedos, utensílios domésticos e alimentos processados.

Os aumentos do produto interno bruto per capita entre 1951 e 1983 de US$ 145 para US$ 2.880 em 1983 foram acompanhados pelo rápido crescimento de uma classe média educada. Por volta da mesma época, o governo conseguiu atrair de volta a Taiwan uma classe de pessoas jovens e educadas para trabalhar no florescente setor de tecnologia, para reverter a fuga de cérebros das décadas anteriores. Um dos frutos disso foi a indústria de semicondutores, na qual Taiwan tem domínio global, inclusive pela gigante Taiwan Semiconductor Manufacturing Company (TSMC).

Enquanto isso, em 1986, uma coalizão de forças da oposição desafiou a repressão do KMT à oposição para fundar o Partido Democrático Progressista (DPP) em 1986. No ano seguinte, a lei marcial foi suspensa. As disposições temporárias que permitiram ao KMT reprimir qualquer dissidência política foram abolidas em 1991.

Em 1992, foi realizada a primeira eleição completa do país para o parlamento, o Yuan Legislativo. O KMT manteve o poder, mas o DPP ganhou assentos suficientes para constituir, pela primeira vez, uma oposição efetiva. Os anos seguintes viram uma liberalização gradual da mídia e, em 1996, Lee Teng-hui, conhecido como o “Sr. Democracia” tornou-se o primeiro presidente eleito diretamente (ele sucedeu o filho de Chiang Kai-shek, Chiang Ching-kuo, em 1988). A eleição de 2000 foi vencida pelo DPP, encerrando mais de cinco décadas de regras do KMT.

Senso de identidade

Esse movimento lento em direção à democracia foi acompanhado pelo declínio gradual da identificação de Taiwan como “chinêsa”. Em novembro de 1987, a proibição de viajar para a China foi suspensa, permitindo que os continentais retornassem às suas cidades de origem pela primeira vez desde 1949. Em 1991, o governo de Taiwan legalizou o investimento no continente –e hoje, a China é o maior parceiro comercial de Taiwan.

O Consenso de 1992, acordado em uma reunião em Hong Kong entre a República Popular da China e a República da China e consagrado na legislação de Taiwan, divide o território da República da China na “Área de Taiwan” e na “Área do Continente”. O “consenso” é visto pelos analistas como ainda ambíguo: a República da China o vê como consagrando a independência de fato da República Popular da China, Pequim continua insistindo que Taiwan continua sendo uma província da China.

Mas as gerações mais jovens de Taiwan são conhecidas por serem “intuitivamente pró-independência”. E a situação é ainda mais complicada por casamentos com pessoas da China, Indonésia, Tailândia, Filipinas, Vietnã e Camboja que se mudaram para Taiwan. Eles enriquecem a composição étnica de Taiwan, originalmente dominada por chineses han com uma minoria de indígenas, que são reconhecidos pela constituição em 1997 como a Primeira Nação da ilha.

O povo de Taiwan é cada vez mais definido por sua diversidade –o que traz seus próprios desafios. Embora Taiwan não seja reconhecido como um estado independente, a grande maioria dos taiwaneses sente que sua primeira lealdade é com a ilha.

*Isabelle Cheng é professora de estudos do Leste Asiático e de desenvolvimento internacional na University of Portsmouth

Este texto é uma republicação do site The Conversation sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original, em inglês.

Artigos e comentários de autores convidados não refletem, necessariamente, a opinião da revista Interesse Nacional

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